民居是中國傳統文化的重要載體之一。當我們去旅游參觀名勝古跡、民居大院或園林時，每至一處都不異于一次文化之旅，或見詩詞歌賦，或有歷史典故，而那些樓臺亭閣、疊山理水以及窗欞窗飾、木雕石雕等，不僅蘊含著獨具特色的建筑智慧，也極富人文氣息。

蘇州園林不僅蘊含著獨具特色的建筑智慧，也極富人文氣息

　　說到居住建筑，自然想到古代園林“寄情于景，寓景以情”，現代別墅亦有異曲同工之處。兩者都能用立體的方式把國人的審美情趣呈現出來，其中紅木家具往往能表達出主人的高雅志趣、體現玄妙空間意境，讓人立覺房子的品味。

　　那么，什么樣的紅木家具才能讓別墅蓬蓽生輝呢？

　　別墅 當代精英心中的“園林”

　　說起宅邸園林建造與居家生活藝術，不得不提及中華雅文化經典《園治》。據這本經典記載，最早的園林起于帝王之家，后來才被民間風雅豪紳所喜，逐漸普及。此后，文人雅士爭相建造山居別業。隋唐時期，以王維和白居易為代表的文人，把詩文書畫理念，也融人到園林藝術中。明朝中后期，以江南為重心的園林建造大量興起。蘇杭、揚州等地成為私家園林的匯集之地。每個園林都是當時文人風雅精致生活的投射，用立體的形式展現著中國文人的至高審美追求。

私人別墅成為了當代社會精英圈層心中的“園林”

　　如今，私人別墅成為了當代社會精英圈層心中的“園林”。因為私人別墅，也可以像江南那樣園林一樣，讓精英們享受陶淵明所說的“世外桃源”般的生活。住在私人別墅里，讓當代精英能擺脫世俗的牢籠，活得閑逸瀟灑。

　　紅木家具讓別墅更有家文化

　　說起古時造園，不是在建造一座生硬的建筑群，而是在造一個天人合一的生命體。園林風物建筑，雜糅了造園者的品格態度，一個園林就是一個人生動真實的精神世界。而當今社會，一套私人別墅不僅是精英的身份地位體現，也是他們個性和精神追求的表達。紅木家具不僅讓別墅更有家的文化氛圍，更彰顯出精英們的生活情趣。

紅木家具不僅讓別墅更有家的文化氛圍，更彰顯出精英們的生活情趣

　　在私人別墅中，除了粉墻黛瓦、工藝雕刻、花木盆栽等元素之外，紅木家具也是不可或缺的的一個中式元素。

　　紅木家具是中國傳統文化的載體，對于內斂含蓄的中華民族來說，紅木家具有著獨特的中國味道。紅木家具里不僅有悠遠的歷史、質樸簡素的東方美學、高遠的家國情懷，中華傳統美德和天人合一思想都藏在一件件典雅大方、文化氣息濃厚的紅木家具之中。當紅木家具置身別墅之中，讓社會精英們感受到家的溫暖，讓別墅成為他們幸福的港灣。

　　別墅紅木 中產階層私人定制首選

　　江南好，風景舊曾諧。江南園林給我們提供了“得閑即詣，隨興攜游”的實體空間。作為蘇州人的深圳市宜雅紅木家具藝術品有限公司（以下簡稱泰和園）董事長邵湘文，骨子里帶有江浙文人的氣質，有深厚的文化修養和審美素養，心中始終裝著家國情懷。所以，泰和園打造的紅木家具也如園林一般有性格有態度。

當代君子《梅蘭竹菊》系列，不僅體現了君子情懷，還表現出園林中“處處皆有詩，無處不入畫”的意境

　　《園冶》以“巧于因借，精在體宜”的營造理念，求“雖由人作，宛自天開”的美學意境，至今仍是造園理論的重要范本。這也是泰和園別墅紅木私人定制的追求。泰和園歷時多年精心打造的當代君子《梅蘭竹菊》系列，不僅體現了中國傳統工藝大師邵湘文的君子情懷，還把蘇州園林中“處處皆有詩，無處不入畫”的特點淋漓盡致的表現出來。“寧可食無肉，不可居無竹”、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”“幽蘭生前庭，含熏待清風。”“采菊東籬下，悠然見南山。”……每一款家具都如詩如畫，頗具人文精神和藝術氣息。

《絲翎檀雕松鶴延年茶臺》表達“松鶴延年”美好寓意

《翎檀家具書房系列》將中國傳統文化的代表元素融入到家具的設計和營造中

　　不止如此，泰和園還將人們對美好生活的向往設計到紅木家具中。《絲翎檀雕松鶴延年茶臺》就是講述“松鶴延年”美好寓意的一款經典紅木家具，而《翎檀家具書房系列》則將中國傳統文化的代表元素融入到家具的設計和營造中。所以，泰和園已經成為中產階層別墅紅木私人定制的首選。 

泰和園私人定制的別墅紅木讓精英們的“理想家園”自成一格

　　“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”——別墅給當代社會精英提供了一片閑適雅致的天地，而泰和園私人定制的別墅紅木，則讓精英們的這片“理想家園”自成一格。這就使得泰和園別墅紅木成為追求中式生活方式的精英和新貴們的專屬。（張星∕文）